domingo, 13 de abril de 2008

MANUAL DE TRAVESURAS SUBVERSIVAS 1.0

He aquí otro curioso texto de la antiorganización huérfanos salvajes que ha llegado a nuestras manos:

Manual hazlo tu mismo de travesuras subversivas.

Bienvenido al manual hazlo tu mismo de travesuras subversivas. Te felicitamos por haber escogido la opción de ti mismo y por decidirte a creer lo que te promete la publicidad, caiga quien caiga, hasta las últimas consecuencias.
Porque tu felicidad es lo único importante.

¡¡Hacia la fiesta general insurreccional y si no llega será entretenido el camino!!


Manual hazlo tu mismo de travesuras subversivas. 1.0
¡¡¡Crea tu propia célula Huérfanos Salvajes!!

¡Acciona la diversión!
Tú también puedes pasar un buen rato poniendo en tus noches un poco de acción, haciendo trucos de magia en tu centro comercial o sacando de sus casillas al alcalde de tu ciudad. Es muy sencillo. Tan sencillo que cuando te pongas a ello te será difícil imaginar porque no lo habías hecho antes. Sólo necesitas adaptar estas sugerencias a tu vida cotidiana.

¡Fácil, barato y autentico!

Punto 1: Júntate con algunos amigos que estén aburridos ya de hacer siempre lo mismo. Dos o tres personas pueden ser más que suficientes.

Punto2: Ameniza la reunión con comida y bebida deliciosa, bien sea hecha en casa bien sea recolectada sin pagar en algún supermercado (el Día es recomendable por su déficit de seguridad). Procurar que haya del gusto de todos en cantidad suficiente.

Punto3: Si la climatología lo permite, los lugares con cielo abierto son recomendables. Los chistes, las canciones, los juegos, los encuentros sexuales y las conversaciones que se van por los cerros de Úbeda no sólo no constituyen un obstáculo sino que, por el contrario, son un condimento esencial de toda reunión Huérfanos Salvajes. ¡¡ Las reuniones Huérfanos Salvajes son las antípodas de una asamblea!!

Punto 4: La célula de Huérfanos Salvajes nace en el momento que les de la gana a quien la funda, en este caso tú. El antes y el después que se da en tu vida tras fundar una célula Huérfanos Salvajes se define porque sabes que tu célula de Huérfanos existe y te está esperando. Es como un amante muy sexy que tienes ahí escondido dentro de un laberinto de padres agobiantes, parejas sosas, jefes mezquinos y policías inoportunos. La ritualización del momento fundacional en plan logia masónica es opcional pero algunos informes apuntan a que resulta un complemento sublime.

Punto 5: Los integrantes de una célula Huérfanos Salvajes deciden todos todo en todo momento. Las células Huérfanos Salvajes van mutando al ritmo de los deseos de sus integrantes. Cerrada o abierta, pública o secreta, orientada hacia la acción visible o la actividad íntima, con reglamento interno o una jaula de grillos… los integrantes de una célula dais a esta su carácter y su talante en cada instante, desplazándose de una posibilidad a otra según el capricho común o bien integrando todas las posibilidades a la vez (¿Por qué elegir entre helado y flan si te puedes comer dos postres repitiendo incluso y huyendo sin pagar del bar? Es la pregunta que todos nos hacemos.)

Punto 6: En este “todos decidir todo en todo momento” está incluido, por supuesto, la vinculación que nos reconocéis a la célula de Huérfanos Salvajes que escribe este texto. Seguramente, ¡tu célula de Huérfanos Salvajes no responderá a este nombre ni mantendrá con otras células ningún tipo de contacto!! Nosotros apostamos por la absoluta libertad de las células Huérfanos Salvajes, y el primer movimiento de libertad de una célula Huérfanos Salvajes que prueba su salud es olvidarse de Huérfanos Salvajes y autobautizar su mundo. Aún así, como nos gusta compartir, no estamos ni mucho menos cerrados a relacionarnos con otra gente para entregarnos a una practica cooperativa del gamberrismo ilustrado, más si esa gente tiene una cara, una voz y un olor reconocible.

Punto 7: La primera victoria a la que puede aspirar una célula Huérfanos Salvajes es juntarse y compartir un rato, lo cual ya es la ostia de bueno. La segunda victoria, que es la reostia, es tramar planes comunes y ejecutarlos.

Punto 8: ¡Dale kalashnikovs a tu imaginación! ¡Dinamita tus prejuicios!
A la hora de tramar los planes, la única regla permitida en una célula Huérfanos Salvajes es todo vale. Lo importante es que los planes respondan al verdadero interés de quienes van a ejecutarlos. Un interés que sea hondo e intenso. Como vivimos en un mundo mecanizado donde la sorpresa y la singularidad han sido liquidadas, los planes Huérfanos Salvajes tienden a orientarse hacia la ruptura de la rutina en sus más diversas formas. Pero ojo, esto es una consecuencia natural del mundo en el que vivimos no una característica esencial de los planes Huérfanos Salvajes. En un determinado momento, tomar un café en una tasca de esas que aún quedan dentro de las galerías comerciales de barrio más añejas puede redescubrir tanta aventura como atracar una oficina de correos.

Punto 9: ¡Practica el gasto cero! La mayoría de los planes Huérfanos Salvajes que puedas concebir son ejecutables sin que entre en juego ni un solo euro. La pasta siempre es una compañía aguafiestas. Esto no significa que los planes Huérfanos Salvajes no necesiten de una cobertura de medios materiales que tradicionalmente suele ser forzoso pagar. Para estudiar más a fondo los pormenores del arte del chuleo no te pierdas el próximo fascículo del manual hazlo tu mismo de travesuras subversivas: “como hacer sin dinero todo lo que el dinero puede hacer por ti”.
Si finalmente un plan Huérfanos Salvajes requiere financiarse, una buena forma (menos descabellada de los que los ministros de hacienda podrían suponer) es pedir a cada cual según su voluntad y dar a cada cual según sus exigencias.

Punto 10: ¡Hazte el remolón con las sabanas! ¡Apaga el despertador! No hay faltas de asistencia en este curso, no hay castigo, no hay juez. Cualquier resquicio de deber que se cuele dentro de tu célula es un despropósito. Dejemos la autodisciplina para los soldados y los puritanos de las religiones ideológicas. Los revolucionarios son devotos pero la revolución no. Frente a los programas, las prisas y los plazos practica el espíritu del baile. Frente a las exigencias y al compromiso, redescubre el morbo de libertad del adulterio. Tú no estás hecho para Huérfanos Salvajes, Huérfanos Salvajes está hecho para ti.

Ya hay mucho hijoputa por ahí suelto divirtiéndose y tu no quieres ser menos.

Firmado:
“La guerra de clases no estaba muerta, estaba de parranda lerelerele lerelerá”





domingo, 6 de abril de 2008

SOBRE EL SECUESTRO DE NUESTROS AMIGOS Y ALIADOS

Un viejo texto de Huérfanos Salvajes sobre la cuestión de la lucha anticarcelaria:

Sobre el secuestro de nuestros aliados y amigos.

La cárcel es la cuadratura del círculo del chantaje del poder.
En estos momentos, y sólo en España, 50.000 presos se encuentran secuestrados por el Estado en prisiones que financiamos con nuestros propios impuestos. Estamos pagando la amputación concreta de la vida de nuestros aliados (quizá también la de algún amigo o amiga) a la vez que estamos financiando el escaparate que alimenta la represión interna de toda la sociedad y, por tanto, nuestra propia resignación cotidiana.
La posibilidad de la represión sabe ensombrecer los sueños más excitantes. La cárcel es un cuento del coco para dormir a los niños que no quisieron crecer.

En un mundo donde la colonización del capital ya ha cubierto todo el espacio de la vida (y prosigue demencialmente su proceso densificándose) y el monopolio de la violencia está a su servicio, casi todo acto de afirmación real de la vida conduce a la trasgresión de la legalidad. Cada vez más, la felicidad auténtica debe tornarse delincuente.
Por tanto, la cárcel se vuelve un problema de primer orden para cualquier persona minimamente interesada en su satisfacción y, la solidaridad y la alianza con los presos, en una expresión natural de empatía con gente que, estando en el mismo lado del combate, no se encuentran libres por una cuestión de mala suerte.

No vamos aquí a hablar aquí de la mentira de la reinserción, de la hipocresía de la formulación de las leyes y su incumplimiento por quienes las crean, del origen estructural de la violencia, del incalculable beneficio económico y social de las prisiones o del drama humano que supone la cárcel en cada presx. Todo eso ya ha sido dicho muchas veces y mucho mejor de lo que podríamos decirlo. Este panfleto no está escrito para convencer a nadie sobre la naturaleza brutal de las prisiones. Es algo qeu se da por sentado.


Nosotros asumimos y participamos del deseo de destruir toda estructura carcelaria. Pero la expresión actual de este deseo está contaminada por una ideología presista que puede distorsionar nuestros enfoques en un asunto donde cada error resulta de una terrible gravedad. En este juego los fallos se pagan caros.

Como no poseemos solución de ningún tipo ni pretensión de portarla, pero juzgamos el tema carcelario de estratégico, apuntamos algunas ideas para contribuir al debate y la práctica anticarcelaria que se da entre las personas vinculadas al combate contra el orden de la mortificación social.

1) No existe una distinción entre presos políticos y sociales. El delito político es hijo de una concepción de la política como especialidad social separada y dignificada. En una sociedad monstruosa todos los delitos son delitos sociales.

2) Todos los presos son iguales en su condición de secuestrados y en lo apropiado de sus aspiraciones a la libertad pero no pueden serlo en cuanto a la atención de nuestra solidaridad. Es inhumano y alienante pretender que las preferencias y los grados de cercanía personal no existen en una relación personal, aunque sea esta entre un preso y alguien de fuera. La solidaridad con nuestros aliados presos, o se da en un terreno de afinidad común o se da en la miseria-ficción. Si somos burócratas de la solidaridad o LadyDis del mundo anticarcelario, por supuesto que no nos estaremos relacionándonos con amigos, ni siquiera con aliados, sino con atrezzo de la obra de teatro de nuestra ideología. Es natural y sano, por tanto, que la expresión efectiva de tu solidaridad se conduzca hacia aquellas personas con las que compartes pensamientos semejantes y como no, también biografía.

3) Aunque no somos ni mucho menos libres en el cuarto grado, obviar la diferencia entre dentro y fuera es una patraña propia de la miopía que acompaña a la más baja ideologización. Aceptar la diferencia no es hacerle el juego al Estado, es reconocer sus verdaderas fuerzas, algo imprescindible en cualquier combate. Aunque nos duela, y duele mucho, la cárcel al Estado le funciona. Ese es el obstáculo real. Pretender que es indiferente el lado del muro en el que te encuentres es pavonearía revolucionaria inútil.

4) Cuando un amigo cae preso, el objetivo prioritario es sacarlo fuera. No existen formas buenas o malas, solo útiles e inútiles. Desde la evasión a los programas de reducción de condena, cualquier instrumento que avance hacia la liberación ha de ser utilizado. El criterio de valoración de estos instrumentos debe ser la eficacia.

5) Las categorías culpable e inocente y la división que conllevan son una trampa del discurso del poder. Puede que algunos de nuestros amigos hayan sido victimas de montajes policiales y de versiones actualizadas del incendio del Reichstag, pero lo realmente importante es que la mayoría de nuestros amigos o aliados han podido volar por los aires vías de tren o intentado matar a periodistas sin que por ella deba flaquear nuestro amor y nuestro apoyo. El recurso del montaje policial y la inocencia puede ser empleado cínicamente por una cuestión táctica (pues ya sabemos que los entresijos de la ley poseen puntos muertos a nuestro favor: indultos, extradiciones denegadas, asilo político, reducción de condena, presión de la opinión publica…) pero nunca como un elemento de valoración ético en sí mismo.

6) El victimismo debe ser erradicado de todo análisis sobre la cuestión de la cárcel. Ni nosotros somos tontos, ni el Estado tampoco lo es. El Estado no va a dejarse destruir impunemente. Salvo en ciertas excepciones puntuales, la persona que infringe la ley y, en sobretodo aquellos ámbitos de la ley que el propio Estado considera un ataque frontal (legislación antiterrorista) sabe que la apuesta es alta y que se puede perder.

7) Las ideologías antisistema, sean del tipo que sean, en tanto que ideologías y por tanto pensamientos estrechos y separados de la realidad generan todas su comité ideológico carcelario, nido de las miserias ideológicas mas funestas.

8) Miseria ideológica 1: las expectativas de solución revolucionaria no pueden (salvo en periodos claramente revolucionarios) presentarse como una solución al secuestro de nuestros amigos aun siendo revolucionarios. Creer que derribaremos los muros de todas las prisiones y sacaremos a nuestros amigos es un optimismo estúpido y suicida, no porque no sea posible la revolución (que habría mucho que decir) sino porque la revolución no es de ese tipo de cosas que uno con unos cuantos pueda decidir hacer (y mientras empujamos la revolución entre la incomprensión general, los años perdidos de nuestros amigos pasan).

9) Miseria ideológica 2: Cualquier pretensión de utilizar el encarcelamiento de nuestros amigos o aliados como símbolo de martirio e intensificador del conflicto social (espiral de acción-reacción), cualquier intento de uso de los amigos o aliados encarcelados como complejo vitamínico de la conciencia revolucionaria ha de ser denunciado y combatido sin piedad. El sufrimiento de nuestros amigos no puede ser explotado de ninguna forma beneficiosa.

10) Miseria ideológica 3: en muchos grupos organizados en lucha contra este orden de las cosas las relaciones personales se establecen casi exclusivamente en parámetros ideológicos y a través de conductas espectaculares en su versión militante . Esta pobreza vital se refleja posteriormente en la solidaridad con sus compañeros presos. Basta ya de reducir el contacto con los presos a una retahíla de tópicos políticos. Basta ya de presión militante sobre el amigo o el aliado preso para mantenerlo en el puritanismo ideológico. Si no hemos aprendido que la vida es mucho más grande que nuestra lucha no nos servirá de nada esta lucha.

11) La cantidad y sobretodo la calidad de la solidaridad con un preso es proporcional al grado de afinidad e intimidad compartida. Sería preciso distinguir entre una solidaridad técnica (dinero, información, presión publica) que puede darse como fenómeno de masas (los presos que denominamos aliados, pues compartimos una afinidad con ellos a pesar de no compartir ninguna vinculación personal) y una solidaridad personal que solo puede darse entre amigos cercanos. Que algunos presos carezcan de una cobertura de calor no ideológica es una muestra del alto grado de pauperismo emocional de los ambientes antagonistas.

12) Con lo dicho, aceptamos y llamamos a la extensión de todas las formas de lucha contra la sociedad carcelaria y todas las formas de solidaridad con los caídos en el proceso, siempre que estas formas sean coherentes con los criterios de reconocimiento de cada grupo autónomo y no sean consecuencia de una distorsión ideológica irreal. Desde la lucha armada contra el capital hasta el pesimismo revolucionario que enfoca su solución forma individual; desde planificar una fuga al pago colectivo de los procesos judiciales; desde el cariño a un amigo preso hasta la violencia física contra los implicados en su procesamiento… No realizaremos juicios morales de ningún tipo a las formas de lucha anticarcelaria. Cualquier camino es bueno para saber libres a nuestros aliados y tocar a nuestros amigos de nuevo.

Huérfanos Salvajes.


viernes, 4 de abril de 2008

LOS ESPANTAPÁJAROS SE TE VIENEN A COMER A TUS HIJOS


Testimoniamos aquí una vieja acción asumida por la antiorganización Huérfanos Salvajes:

"Durante todo el mes de Septiembre y la primera semana de Octubre del año 2005, aparecieron por toda la ciudad de Móstoles cientos de carteles y pegatinas que aterrorizaron a la población mostoleña, especialmente a los más pequeños, anunciando la inminente llegada de unos espantapájaros que venían a comerse a los hijos de los honrados ciudadanos. Concretamente, la frase decía: “los espantapájaros se te vienen a comer a tus hijos”. Muchas hipótesis intentaron descifrar este incomprensible fenómeno. Las más acertadas teorías, pero no por ello menos equivocadas, apuntaron a una alianza de H.S con violentos espantapájaros antropófagos venidos del hundimiento del comunismo en Albania."
















"Finalmente, el desasosiego se tornó pánico cuando el amanecer del 9 de Octubre descubrió, frente a la Biblioteca municipal de Móstoles, ocho terribles espantapájaros clavados junto a una pancarta que decía, de nuevo: “los espantapájaros te se vienen a comer a tus hijos”.
Se tiene constancia que los servicios de operaciones especiales antihuérfanos salvajes del ayuntamiento retiraron con prontitud los espantapájaros antes de que se pudieran comer muchos niños. A lo sumo, se calcula que pudieron zamparse uno o dos niños. Pero tal y como se deja entrever en nuestra sección de rumores, parece ser que las pequeñas generaciones del orden burgués y la civilización tecnoindustrial no están a salvo, en Móstoles, de otro ataque despiadado de estos espeluznantes espantapájaros".






jueves, 3 de abril de 2008

CAPITALISMO DE EMOTICONO SONRIENTE


A través de su creciente calendario de días mundiales por alguna cosa (y amparado por su evidente estupidez que lo hace parecer inofensivo y falazmente desenmascarado), el espectáculo ejecuta, entre otras muchas operaciones, su cruzada expansionista frente a las resistencias de vida todavía no sometidas al imperialismo de la economía.

Desde 1996, el 1 de abril se celebra el día internacional de la diversión en el trabajo. La idea es simple y monstruosa: la diversión y la alegría son actitudes beneficiosas para la empresa ya que descargan tensiones, fomentan la creatividad, incentivan la ilusión y favorecen la convivencia entre los trabajadores. Por tanto el ambiente laboral risueño se rentabiliza, la oficina-fiesta es la nueva receta para una mayor productividad final. Traduciendo de la verdad invertida del espectáculo a la verdad incorporada de nuestra vida cotidiana: permitiéndonos pasárnoslo bien en el curro nos daremos menos cuenta de que el curro es una sanguijuela que no deja de chuparte, un vampiro que bebe casi todas tus energías. Incluso quizá le cojamos el gustillo a eso de currar. Es la misma llave de judo de siempre: el capital aprovecha nuestra propia fuerza contra él para tumbarnos en el tatami.

Una vez que el situacionismo (y no la práctica situacionista revolucionaria) se ha vuelto la herencia mayoritaria de la I.S. asistimos a su amarga victoria: el juego se ha puesto a trabajar. Y no es precisamente la iniciativa de un día internacional por la diversión en el trabajo su más peligroso exponente. Esto es sólo un daño colateral de la manera de ser espectacular, tan propensa a simbolismos flotantes y descafeinados de todo pelaje intentando construir una ilusión de unidad: fechas simbólicas, compras simbólicas, protestas simbólicas (decimos flotantes y descafeinados porque hay un tipo de símbolo concentrado y abrazado a la tierra y a sus posibilidades de gran potencial emancipador). Lo más inquietante de una fecha como el día internacional de la diversión en el trabajo es que se trata de la punta del iceberg de un proceso en marcha muy complejo, ya muy extendido y muy poco percibido. Cenas de empresa, terapias de grupo, fin de semana de paintball en la sierra, messenger para poder chatear en las horas muertas del trabajo y así no aburrirse, convirtiéndonos en centinelas entretenidos… lo que antes era un obstáculo para la productividad hoy se ha convertido, gracias al cooperativismo implícito en el trabajo telemático combinado con la progresiva utopización de la más mínima comunidad humana real, en el abono del que germina este espectáculo de rostro humano, este espectáculo de emoticono sonriente, que ha sabido resistir y fagocitar incluso el envite del juego (frente a lo que decía Bonanno a principios de los 70, señalando como el punto débil del espectáculo su mortal seriedad).

Pero al igual que en la publicidad, el capital no puede cumplir con sus seducciones al pie de la letra. Para que la diversión recupere su carácter desalienante llamamos a su práctica continua y deliberadamente irresponsable en todos los ámbitos, entre ellos el trabajo. Sólo haciendo de cada minuto en la empresa un desastre productivo y disfrutando con ello la vida sabrá responder a este nuevo empuje de la economía.

Olvida los insípidos placeres para personitas mediocres fabricadas en serie que te ofrece la oficina. Follar sin parar durante la jornada laboral, romper los ordenadores a golpe de grapadora, prender fuego a la planta 5º, hacer flotas de aviones de papel con los albaranes y competir tirándolos por las ventanas a ver quien llega más lejos, descargar los extintores, jugar al escondite, mandar cartas de amenazas de muerte a los mejores clientes, jugar a escribir tu nombre con pis por la moqueta, criar ratones el algún rincón. Esto si son emociones fuertes. Y si todo esto es todavía demasiado complicado, roba, sueña, duérmete, pierde el tiempo, practica el sabotaje de bajo voltaje, haz de tu regocijo un problema de contabilidad.

Porque la verdadera diversión en el trabajo sólo es aquella que conduce a destruirlo para siempre.

Ñaque.

miércoles, 2 de abril de 2008

HUERFANOS SALVAJES COMUNICADO Nº 13

Inauguramos aquí la difusión del material de "la antiorganización eróticofestiva de gamberrismo ilustrado y descolonización de la vida cotidiana" Huérfanos Salvajes. Al parecer ellos mismos no se preocupan mucho de difundir su actividad y desde Ñaque hemos decidido hacerles el trabajo sucio y servir de apertura para esta pandilla de, como ellos mismos se definen, "prositus provincianos un poco tontos sin nada mejor que hacer". La mayor parte de su material anda recogido en una revista de portada naranja que fluye por ahí. Lo iremos subiendo a la red gota a gota. Para empezar, un comunicado bastante reciente que ha llegado a nuestras manos a través de redes no materializadas (relaciones episódicas, contactos no forzados "a la manera de los agitadores rojos antes de la llegada de los ejércitos revolucionarios").



HUÉRFANOS SALVAJES COMUNICADO Nº 13

HS, antiorganización secreta erótico-festiva de gamberrismo ilustrado y descolonización de la vida cotidiana, desea mediante esta Declaración dar a conocer la siguiente decisión:

Nuestra guerra abierta y permanente contra la sociedad espectacular-mercantil, la civilización, el parrismo y la RAE está a punto de entrar en una nueva fase de recrudecimiento cruel.
¡Hacia el segundo asalto espantapájaro a la sociedad de clases y sus hijos bien avenidos!

HS reflexiona

Todo lo que no nos hace gozar hasta el punto del terror y el vértigo debe desaparecer sufriendo.
Vamos a tomar tantos años de bombardeo publicitario al pie de la letra.

H.S se adjudica:

H.S asume la autoría de los siguientes atentados y calamidades: ¿Qué coño te pasa con mis vacas? (en colaboración con un sinfín de colectivos y geniailidades independientes); los magnicidios de JFK en Dallas, de Lennon, de Durruti (para preservar la Revolución Española de la desviación idólatra) y de Peter Dubovský; la caída de Constantinopla; el Poema Jardín del Parque Ovejero; la caída de los Mayas; el suicidio en masa de juguetes abandonados por los niños más tristes de la historia; los círculos del maíz de Wiltshire; los parques adornados con cuadros; la campaña Parro es idiota y el derribo del helicóptero de la BESCAM el 1 del 12 del 2005; el virus barrotes; el primer asalto espantapájaro comeniños a la sociedad de clases; la victoria del sistema VHS sobre BETA;, el rapto consentido de una decena de niños mostoleños que no querían crecer; el fracaso de la LOGSE para generar masas de bárbaros dispuestos a convertir las periferias de las grandes ciudades en fiestas de fallas perennes; la caída del Windsor; el hundimiento económico del grupo UNIDE (Gama, Udaco, Maxcoop); el robo de todo el material navideño que desapareció de tu casa; la romería conmemorativa de la gravedad el 1 de Diciembre del 2006; la guerra de clases vegetal desencadenada en la Plaza de Ñuñoa en Santiago de Chile la pasada primavera austral; la perdición de Ronaldo y Ronaldinho en el vicio y el pecado carnal.


H.S exige:

H.S exige, sin negociación posible, el cumplimiento íntegro de nuestro programa de mínimos:
Abolición del Estado, el trabajo y el lenguaje; abolición del tiempo y la gravedad; instauración de 6.000 millones de monarquías absolutas; reconversión de las cárceles en edificios para orgías con la consecuente liberación de todxs lxs presxs; la reconversión de Esteban Parro en Santa Claus; la destrucción del alumbrado nocturno; la desaparición como quien no quiere la cosa de todo tipo de automóvil; millones de hogueras con libros de ética, religión y legislación laboral; guerras de paintball en museos y bibliotecas; la purificación del aire y su contexto; corridas de toros con miembros de la SGAE; día de San Juan permanente en todos los centros comerciales; la desescolarización obligatoria; la sustitución de los cines por hogueras para contar historias de miedo; lactancia hasta los 5 años; la prohibición de dormir menos de 12 horas diarias; la abolición del tabú del incesto, la ropa de verano y la monogamia; la sustitución de la semana santa por bailes tribales en la playa; la sustitución de los funerales por picnics, el desmantelamiento de la burocracia .y su sustitución por relaciones esporádicas; la reconversión de la historia en mitos y leyendas; la victoria de la candidatura olímpica Krilín 2012 con la consiguiente legalización de los deportes de fuego; la consolidación de “Poli de Guardería” como película de culto por excelencia (con la declaración firmada de Harold Bloom declarando a “Poli de guardería” la síntesis y el monopolio de todo el canon occidental).

H.S amenaza:

H.S hace un llamamiento a todos los agentes sociales para que actúen con responsabilidad autodisolviéndose antes de su inminente liquidación.
Si nuestra llamada no es escuchada, estaremos obligados a proseguir con nuestra actividad, si fuera preciso hasta desencadenar la huelga salvaje hacia la autogestión generalizada, pudiendo extremar la violencia si la resistencia del mediocre capitalismo persiste.
Finalmente hacemos un llamamiento a todos los ciudadanos para que dejen de ser plantas de interior y se impliquen en el volcado de la medianoche, la superación de todas las separaciones y el ejercicio peligroso del deseo.
La condescendencia con la muerte y el tedio del mundo de la mercancía no será tolerada.

La vida, y no la supervivencia, es posible, aquí y ahora. Este es el deseo y la voluntad de H.S.

En la tierra quemada del espectáculo, Enero 2008.
Huérfanos Salvajes.
H.S







COMUNICADO ORGANIZACIONES POPULARES CHILE ANTE LA REPRESIÓN DEL DÍA DE JOVEN COMBATIENTE

Seguimos haciéndonos eco de la conflcitividad social que se vive estos días en Chile:


"Queremos denunciar la ofensiva represiva y comunicacional que el gobierno de Bachelet y la concertación han desatado contra las diversas instancias participativas del pueblo organizado, durante las jornadas previas y posteriores a la conmemoración del Día del joven Combatiente. Comunicamos que el día 29 de marzo al participar de una marcha social realizada en ese contexto, la cual fue fuertemente reprimida desde su inicio por el accionar desmedido, desproporcionado por parte de las fuerzas especiales de carabineros de $hile, en la comuna de Pudahuel, en la intersección de las calles San francisco con la estrella, fueron detenidos tres de nuestros compañeros Marcelo Dote y María Alejandra Vila, alumnos de universidad Arcis, junto a Joaquín Cortes; quienes junto a 30 personas aproximadamente transitaban en dirección a la plaza Víctor Jara. En ese momento fueron abordados por los efectivos de la SIP de carabineros de $hile y de la policía de investigaciones, quienes tras detenerlos en el lugar, los acusaron de estar preparándose para agitar a la población y realizar desmanes; los compañeros, al resistir la detención arbitraria, fueron reducidos a golpes de pies y puños, además a la compañera la manosearon, entre mas de 10 efectivos, ante la mirada atónita y gritos de repudio por parte de los pobladores, frente a tal abuso de poder.
Esta estrategia político- policial de persecución y criminalizacion del movimiento popular, de aquellos que alzan la voz frente al enriquecimiento desproporcional, obtuvo sus primeras victimas, con los combatientes populares Marcelo Villarroel y Freddy Fuentevilla, recientemente detenidos en Argentina. Las características generales son las mismas: un gran montaje comunicacional difundido a través de los medios de comunicación de masas funcionales a los intereses de ricos y explotadores, donde la mentira y la distorsión de l a realidad son los instrumentos para imponer condenas previas a penas del infierno y la aceptación, ojalá sumisa del publico espectador de sus noticieros informativos y de prensa.
Un claro ejemplo de esta denuncia, es el allanamiento sediento de venganza y excusas para su show mediático que se desato en un hogar de la comuna de Lo Prado, la madrugada del 30 de Marzo, lugar que habitaba el estudiante y ex – preso político Esteban Huiniguir, quien se encontraba durmiendo con su pareja; alrededor de 30 a 40 agentes de las diferentes ramas de carabineros, SIP, GOPE y Fuerzas Especiales y de Investigaciones, irrumpieron con barbarie en su morada, mientras ellos intentaban abrirle la puerta, tal cual como lo hacían en los años de la dictadura del bastardo Pinoshet. Una vez dentro del inmueble, dieron vuelta todo en busca de pruebas "incriminatorias", dejando la casa inhabitable. Al mismo tiempo en una acción coordinada, reventaron la casa de los padres de Marcelo Dote, a los que trataron de delincuentes, traficantes y numerosos otros improperios. Es notorio el esfuerzo para lograr darle nitidez y rostro concreto al nuevo enemigo interno del gobierno, los milicos y los empresarios, desde hace rato lo es el mapuche, el trabajador explotado, el joven marginado, hoy lo es la figura del "ex – lautarista", esa imagen esta a la mano para justificar casi todos sus problemas.
Asimismo, queremos denunciar la muerte de Jhonny Cariqueo Yáñez, joven poblador y miembro del colectivo "Puño en Alto", ocurrido el 31 de Marzo a causa de infarto cardiaco, ocasionado por una golpiza sufrida la noche del 29 de marzo, mientras se encontraba detenido en la 26ª comisaría de Pudahuel, luego de participar en la misma marcha en la cual participaban nuestrxs compañerxs… y ningún medio de "comunicación" habla esto, de una clara maniobra del cerco informativo
Esta forma de operar, reprimir, perseguir y agredir de las distintas instituciones policiales, se repitió de manera siniestra en la mayoría de los puntos geográficos de territorios y poblaciones que conmemoran el Día del Joven Combatiente.
Hacemos un llamado urgente a seguir extendiendo las redes de apoyo para con los compañeros injustamente detenidos, detengamos la campaña represiva del enemigo, rompamos su cerco comunicacional, solidaricemos con los nuevos presos políticos, arranquémoslos de las cárceles , liberemos nuestras vidas y conciencias

Santiago, 1 de Abril de 2008"

POLICIA CHILENA ASESINA A COMPAÑERO DEL COLECTIVO HIP HOP PUÑO EN ALTO

La policía chilena asesinó a Jhonny Cariqueo Yánez, que murio de un infarto tras las fuertes palizas producidas durante su detención por participar en una actividad el día del joven combatiente, 29 de Marzo, en Santiago de Chile.

Desde España todo el apoyo para su gente y todo el odio del mundo para los pacos culeaos asesinos perros guardianes de la burguesía que se han llevado por delante la vida de otro joven combatiente.



Burgueses, poned el bozal a vuestros perros guardianes porque la sangre se pagará con sangre.



Ñaque.



A continuación, comunicado de la Red de Hip Hop Activista Chile:







Ante la muerte de Jhonny Cariqueo Yánez, ocurrida el 31 de marzo de 2008, a causa de un infarto cardíaco ocasionado por la golpiza sufrida el día 29 de marzo mientras se encontraba detenido por carabineros, declaramos lo siguiente:



El recién pasado 29 de marzo, distintas organizaciones socio-políticas de la zona poniente (Pudahuel- Lo Prado) convocaron a una marcha en conmemoración del día del Joven Combatiente.. Esta marcha se inició cerca de las 20:20 horas en la intersección de las calles Errázuriz con San Pablo, y desde su inicio fue fuertemente cercada por un numeroso contingente de Fuerzas Especiales de Carabineros, acompañados de la Policía de Investigaciones. La marcha se realizó de manera pacífica, evitando todo tipo de confrontación, para resguardar la integridad de los participantes. La marcha finalizó con la inauguración de la plaza "29 de marzo", en la intersección de las calles La Estrella con San Francisco, cerca de las 21:20 horas. Al llegar a dicho lugar, los asistentes fuimos fuertemente rodeados por un numeroso y excesivo aparataje de Fuerzas Especiales, y tras leer por última vez el comunicado a la población y hacer público el monumento a los luchadores sociales, caídos durante dictadura y en democracia, los participantes iniciaron tranquilamente su retirada del lugar. En aquel momento, el contingente policial inició una verdadera cacería contra los asistentes, logrando detener de manera extremadamente violenta a cerca de 30 manifestantes.En ese momento, Jhonny en compañía de dos compañeros del colectivo "Puño en alto", al cual pertenecía, se retiran a salvo del foco de represión, y 10 minutos más tarde, mientras caminaban por la Plaza Víctor Jara, fueron intersectados por un furgón del GOPE, y tras recibir una golpiza son detenidos y derivados a la 26° Comisaría de Pudahuel, siendo constantemente agredidos física y verbalmente. Tras constatar lesiones, las agresiones físicas a todos los detenidos se hicieron cada vez más crueles.Jhonny sufría de problemas cardíacos, y a consecuencia de las brutales golpizas y constantes azotes propinados por Carabineros durante su detención, comenzó a sentir un intenso dolor en el pecho y un brazo, dando un desesperado aviso de su situación al personal policial encargado de su vigilancia. El carabinero que lo vigilaba, le señaló que sólo le daría atención cuando lo viese "tirado en el suelo, tiritando y vomitando".Por otra parte, el argumento formal de la institución era el no tener disponible un vehículo para su traslado a un Centro de Urgencias, sin embargo se constataba que en el lugar se disponia de dos camionetas. Pero, tras la insistencia del compañero, y al observar su preocupante estado de salud, fue trasladado más tarde al Servicio de Urgencias, en donde se le puso una inyección para calmar los dolores, y señalaron que el paciente debía realizarse los exámenes con urgencia, pese a lo cual Carabineros procedió a devolverlo a la celda donde se encontraba, sin tener consideración alguna con su crítico estado de salud, continuando con las brutales golpizas y las condiciones de hacinamiento característico de las celdas.Alrededor de las 08:30 horas del día siguiente, todos los detenidos de la jornada fueron derivados a la 1° Comisaría de Santiago, donde las vejaciones y agresiones se intensificaron. Jhonny fue liberado cerca de las 16:00 horas de ese día, llegó a su hogar cerca de una hora más tarde, en donde se dispuso a descansar tras la interminable noche anterior. El lunes 31 de marzo, cerca de las 14:00 horas Jhonny se recostó en su cama, y comenzó a mostrar claros síntomas de un infarto, el que pese a los intentos desesperados de asistencia de sus padres y amigos, en pocos minutos ocasionó su muerte.Tras la llegada de personal paramédico del SAPU de Pudahuel, que constata la muerte de Jhonny, sus padres llaman a carabineros, para que realizara el procedimiento de rigor. El padre de Jhonny, al percatarse de que el carabinero que acude al lugar es el mismo que realizó el control de detención la noche del 29 de marzo a su hijo, lo increpa justificadamente, señalándole que su hijo probablemente murió a causa de los golpes recibidos aquella noche, ante lo cual el carabinero no respondió.Más tarde, llega hasta el domicilio un policía de civil del departamento de Investigaciones, quien con una cámara procedió a grabar sin justificación alguna el domicilio y el cuerpo de Jhonny por varios minutos, sin ser en ese momento increpado por los consternados familiares de nuestro compañero. Cabe señalar también que dicho policía fue identificado por otros compañeros como el mismo que grabó la marcha del día 29 de marzo.